2024年6月1日 賣油翁
作者為歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚號六一居士，諡號文忠。
作者為歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚號六一居士，諡號文忠。
- 6月 07 週五 202406:25
第十二課 賣油翁
- 5月 18 週六 202412:38
第十課 歧路亡羊
2024年5月4日 歧路亡羊
勸人爲學要專心一致。無論做事或求學問，常有瞎摸亂鑚的盲動行爲，所以認清目標並且專心一致，則是我們應把握的重要原則。
勸人爲學要專心一致。無論做事或求學問，常有瞎摸亂鑚的盲動行爲，所以認清目標並且專心一致，則是我們應把握的重要原則。
- 4月 15 週一 202402:27
第八課 韓非子寓言
2024年4月20日 韓非子寓言
韓非子的寓言，善於以歷史人物為題材（莊子則較善於以自然界的生物為題材），揭示爲人處世應有的原則，此三篇便是典型的作品，從中亦可略窺法家思想的基本精神。韓非是戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，為法家代表人物。
韓非子的寓言，善於以歷史人物為題材（莊子則較善於以自然界的生物為題材），揭示爲人處世應有的原則，此三篇便是典型的作品，從中亦可略窺法家思想的基本精神。韓非是戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，為法家代表人物。
- 4月 10 週三 202402:30
第七課 飲馬長城窟行
2024年4月13日 樂府詩選--飲馬長城窟行
樂府詩，「樂府」最初是指漢代設立的採詩配樂的音樂官署，後來就把這個官署所採來配了音樂的詩歌稱作「樂府」或「樂府詩」。 中國各時代的文學代表：唐詩、宋詞、漢賦、元曲。漢代樂府民歌與漢賦是相對立的文學作品，「賦」主要是表現出漢帝國的財富與威權，而樂府民歌所表現的則是社會民生的實況，或描寫戰爭的殘酷，或詠嘆孤兒怨婦的悲哀等。本課即爲樂府民歌。
樂府詩，「樂府」最初是指漢代設立的採詩配樂的音樂官署，後來就把這個官署所採來配了音樂的詩歌稱作「樂府」或「樂府詩」。 中國各時代的文學代表：唐詩、宋詞、漢賦、元曲。漢代樂府民歌與漢賦是相對立的文學作品，「賦」主要是表現出漢帝國的財富與威權，而樂府民歌所表現的則是社會民生的實況，或描寫戰爭的殘酷，或詠嘆孤兒怨婦的悲哀等。本課即爲樂府民歌。
2025年 (2)